三峽老街.祖師廟.鶯歌陶瓷 @ 艾爾頓遊記

2012年5月, 我在三峽.鶯歌
一提到三峽, 就會讓人聯想到老街、祖師廟及鄰近媲美景德鎮的的鶯歌陶瓷, 趁著非假日就來逛逛三峽老街及一直想來鶯歌買的一些鍋碗瓢盆, 讓每道菜除了美味之外也能增添一點生活樂趣

三峽舊稱三角湧，湧的台語是「水起浪」的意思，因為三峽位於大漢溪匯納橫溪、三峽溪的地方，是一塊三角平原，上述三條河流在此匯集，溪流激盪，所以稱為三角湧，民國九年改為三峽而沿用至今

一到老街口，首先看到的是一口百年古井，據說這口井還是活水，只是不再作為民生用水，而成為見證老街的古蹟之一

老街位於祖師廟西側，長約二百公尺，其建築從民國初年留存至今。兩旁建築古樸而保存完整，商家的店家匾額框大都刻著堂號、店號或姓氏，和現在的商店掛招牌的方式不一樣，為本區重要人文資源，與大溪老街齊名

在巴洛克式牌樓與拱廊所建構的街屋裡，依稀可見昔日老街的風光歲月所刻畫出的痕跡，其紅磚建造的騎樓、牌樓、獨具特色的女兒牆，以及三拱式連續立面，亦均顯露出當時的建築美感

賣著紙風車與蔬菜的老人，趁著非假日鮮少觀光客的午後打個小盹, 生活倒也愜意

老街就像是時光迴廊，帶著我們穿梭在現代與過去之間

來到三峽老街當然一定要來看看名聞遐邇的金牛角，據說這家是百年的創始店

除了傳統的口味以外，百年老店也必須跳脫傳統，開發不同的新口味

金牛角的變形金剛，金牛角抹茶冰淇淋，迎接即將到來的炎炎夏日

這家卓爾工房，專賣手染布、創意陶家俱等，值得來看看

一開始是她的強力冷氣吸引了我(因為6月8號這天很熱)，但是裏面有些東西確實還不錯

再加上店員甜美的笑容及親切的態度，確實為這家店增色不少, 經內人商請她同意讓我拍照

並且讓大叔買了這個手工插花器和插花的水盤，陣陣的茉莉花香帶給你一天的好心情

老街的另一角竟然賣著這麼大塊的豆腐

再加上傳統的豆腐擔兒格外引人注意

原來他不是豆腐，而是茶山房的天然手做浮水皂，現代的年輕人大概不知道甚麼叫做「茶摳」(台語)了吧，古時候的茶摳，既天然又完全不含化學物質，洗淨力又強，這應該是五年級生以上的人的共同記憶, hah..

來到三峽當然也一定要來參拜祖師廟，康熙廿四年安溪人陳瑜率族人到達南靖厝﹝今鶯歌南靖里﹞開墾，到了乾隆廿年（一七四九年），安溪人董日旭也帶著大批族人至三峽墾荒。在生活日漸安定後，於乾隆卅四年（一七六九年）興建了三峽祖師廟，當時稱為「長福巖」

三峽祖師廟的建築特色在於其石材的雕刻，除基座的造型較為簡潔外，其他廟體的建築部份皆有繁美的石雕。最吸引人的是大殿20根步柱的石雕。除龍柱外，尚有雙龍柱、單龍柱、花鳥柱與對聯圓柱。大殿的「三層雙龍柱」、「花鳥柱」與「百鳥朝梅柱」可說是廟中最重要的石柱雕刻

三峽祖師廟前後經歷三次重建，第一次重建在道光十三年（西元一八三三年），原廟被地震所毀，因而重建

第二次重建在光緒廿五年（西元一八九九年），甲午戰爭清軍戰敗，馬關條約將台灣割讓日本，不願被異族統治的三峽民眾，以祖師廟和興隆宮為抗日大本營，事敗後，祖師廟遭到日軍報復焚毀，光緒廿五年（西元一八九九年）才由信眾集資重建

第三次重建始於民國三十六年（西元一九四七年），由台灣前輩畫家李梅樹（一九Ｏ二－一九八三年）親自主持，他以半生歲月投入重建工作，廣邀廟宇建築名匠、雕刻家、剪黏藝師及藝術家們共同參與，並引領藝專雕塑科的學生發揮其專長完成銅鑄作品，不僅成就了祖師廟整體之美，更贏得「東方雕刻藝術殿堂」之美譽

抬頭欣賞華麗精美的藻井，藻代表繁瑣華麗，井就是天花板，正殿內的大藻井是罕見的迴旋式，先是八角的井，向上逐漸旋成圓形，頗具動感及深度感的空間

金碧輝煌的主殿供奉著清水祖師。清水祖師是福建安溪的守護神，他的生平事跡，說法不一。一說清水祖師生於北宋仁宗時期，本名陳昭應，福建永春縣人。幼年出家，法名普足。他生前為鄉里造橋，且求雨靈驗，受到鄉民擁戴，定居在蓬萊山的清水巖。圓寂後，鄉民建塔刻像奉祀他，並受封為廣惠慈濟善和大師

另一說清水祖師是南宋開封人，曾追隨文天祥舉兵，是扶宋抗元的民族英雄。後來明太祖追封他為「護國公」，並詔命在他生前隱居的福建安溪清水巖那裡建立祠堂崇祀，因此安溪人尊稱他為祖師公，祠堂則稱為「祖師廟」。三峽祖師廟供奉的清水祖師又稱「麻章上人」，閩南多稱「烏面祖師」，台灣民間則多稱「祖師公」，而清水祖師的分身，則稱蓬萊大祖、顯應祖師、輝應祖師、普庵祖師或落鼻祖師